SUBIECT: Papa si Biserica Catolica

In aceste zile asistam la pontificatul Papei Francisc I, fostul cardinal Jorge Mario Bergoglio de Argentina, primul papa iezuit (despre iezuiti si Ordinul Iezuitilor o sa vorbim mai tarziu) si cel de-al 226 Papa al Bisericii Catolice.



Dupa Wikipedia, Papa este Papa Romei, episcopul si patriarhul Romei si lider spiritual suprem al Bisericii Romano-Catolice si Ortodoxe al bisericilor Catolice de Rit Estic (printre care si Biserica Greco-Catolica), care formeaza impreuna Biserica Catolica.

Biserica Romano-Catolica este nu numai denominatia crestina, ci si confesiunea cu cei mai multi aderenti din lume. Este cea mai timpurie Biserica Crestina si se considera urmasa de drept a Bisericii Apostolice, formata din Isus Cristos si apostolii săi.

In prezent, in Biserica Catolica, Papa detine in mod oficial si urmatoarele titluri:

• Episcop al Romei
• Vicar al lui Cristos
• Succesorul Principelui Apostolilor
• Pontif Suprem al Bisericii Universale
• Primat al Italiei
• Arhiepiscop si Mitropolit al Vaticanului
• Suveran al Cetatii Vaticanului
• Slujitor al slujitorilor Domnului

Actualmente, postul de sef al Sfantului Scaun este ocupat de Papa Francisc I.

Vatican, resedinta Papei si Bisericii Catolice

Vaticanul este o enclava fortificata situata in capitala Roma, fiind considerat cel mai mic stat independent din lume ca suprafata si numar de locuitori. Populatia totala a Vaticanului nu depaseste 1000 de persoane iar suprafata de teren ocupa aproximativ 44 de hectare. Istoria Vaticanului reflecta intemeierea credintei romano-catolice si influenta Papei.

Vaticanul a devenit stat in anul 1929, ca urmare a Tratatului de la Lateran. Vaticanul nu trebuie confundat cu Sfantul Scaun, care nu este o tara si a existat cu mult inainte de 1929. Ordonantele Sfantului Scaun sunt publicate in limba latina, in timp ce ale Vaticanului sunt in limba italiana.



Statul Vatican dateaza din secolul al saselea, odata cu constructia Basilicii Sfantul Petru de catre Imparatul Constantin. Aceasta a fost urmata de construirea unui palat de catre Papa Symmachus, aproape de basilica. Dupa revenirea papalitatii la Roma in anul 1377, Papa, care avea de obicei resedinta in Palatul Lateran de la Roma, s-a mutat in Vatican.

In prezent, Arhivele Secrete ale Vaticanului prezinta mai mult de 630 arhive, care acopera o perioada aproape continua de peste 800 de ani de istorie.

Curiozitati despre Vatican

• Exista inca monarhie in Vatican, desi aceasta nu este succesorala, care este condusa de oricine devine Episcopul Romei, Papa.
• Economia locului este dependenta de industria tipografica, productia de monede, timbre postale si activitati financiare. Absolut non-comerciala, economia este in mare masura sprijinita de impozitul anual colectat de eparhiile Bisericii Romano-Catolice din intreaga lume. Din vanzarea de monede si timbre postale din Vatican se castiga, de asemenea, un venit destul de mare. Vaticanul este si un oras turistic extrem de frecventat.
• Nu exista nici o activitate agricola in stat.
• Procentul cultural este de suta la suta, limbile vorbite de catre oamenii din Vatican fiind latina, italiana, franceza si engleza.
• Grupurile etnice care traiesc in Vatican sunt italieni, elvetieni si multe alte nationalitati din intreaga lume. Nu exista o cetatenie anume pentru oamenii care locuiesc acolo.
• Suprafata totala de teren este de aproximativ 0,44 km patrati iar in raport cu Mallul din Washington, DC, este de numai 0,7 ori mai mare.
• Este o tara fara iesire la mare si nu are litoral.
• Nu exista hazarde naturale la Vatican.
• Este o zona urbana, populatia locului fiind de aproximativ 932 de persoane. Ritmul de crestere a populatiei este de aproximativ 1,15%.
• Forma de guvernare este ecleziastica si nu exista diviziuni administrative.
• Nivelul de trai si venit al unui muncitor din Vatican nu este mare in comparatie cu al unui muncitor italian.
• Nu exista multe drumuri, cele mai multe dintre ele fiind doar strazi si benzi.
• Caile ferate traverseaza un maxim de 0,86 km.
• Drapelul Vatican are doua benzi verticale, una galbena si una alba, in mijlocul careia se afla intretaiate cheile Sfantului Petru si mitra papala.
• Seful statului locuieste in Basilica Lateran, locul unde a fost semnat Tratatul de la Lateran.
• Cu mult inainte de crestinism locul a fost considerat sacru si oamenii nu aveau voie sa ramana aici.
• Este un centru cultural maret din vechi timpuri. Opera unor artisti ca Michelangelo, Boticelli si Bernini este prezenta aici si sporeste cultura bogata a Vaticanului. Exista muzee si biblioteci de o mare importanta intelectuala si istorica.
• Deoarece este un stat mic cu o populatie mica rata criminalitatii este mult mai mare decat a Italiei, aproximativ 90% din cazuri ramanand nerezolvate.
• Sistemul de transport si de comunicare al Vaticanului este bine dezvoltat.

Cum este ales un nou Pontif

Cardinalii care intra in Capela Sixtina iau luat parte la un ritual vechi de aproape un mileniu. Iar doua infografice, realizate de site-urile National Post si Nola.com ne conduc pe urmele alegerii unui nou Suveran Pontif, de la ultima mesa la primul discurs al noului papa.

Ultima mesa, inainte de inceperea conclavului, are loc in Bazilica Sfantul Petru, al doilea cel mai mare lacas sacru al crestinatatii, dupa Bazilica Notre-Dame de la Paix, din Coasta de Fildes. La inceput, bazilica a fost doar un monument comemorativ in locul unde Sfantul Apostol Petru, considerat drept primul papa al Romei, ar fi fost martirizat si inmormantat, in apropierea circului lui Nero. Ulterior, lacasul a fost infrumusetat de maiestria unor arhitecti si artisti prestigiosi, precum Michelangelo si Rafael Sanzio. In prezent, bazilica este sediul principalelor manifestari ale cultului catolic si gazduieste proclamarea noilor papi, dar si funeraliile celor decedati.



Dupa finalizarea ultimei mese, cardinalii pleaca din Bazilica Sfantul Petru, pe coridoarele lungi de marmura, spre Capela Sixtina, care se afla in partea dreapta a bazilicii. Capela are o forma dreptunghiulara, masurand 40,93 metri in lungime si 13,41 metri latime, corespunzand - conform traditiei biblice - dimensiunilor Templului lui Solomon. Capela are doua parti: una mai mare impreuna cu altarul, rezervata ceremoniilor religioase si alta mai mica pentru credinciosi. Pe peretele de deasupra altarului, Michelangelo a pictat scena "Judecata de Apoi".



In partea din stanga a altarului, exista usa care duce spre "camera lacrimilor", o incapere mica, cu pereti tapisati in culoarea rosie, unde asteapta trei randuri de vesminte, de dimensiuni diferite, din care trebuie sa-l aleaga pe cel ce i se potriveste noului papa, si trei perechi de pantofi rosii (simbolul puterii, inca din vremea Bizantului). Aici este singura camera in care singur cu sine, noul Suveran Pontif isi poate aduna gandurile in limba materna.



In spatele capelei, in partea stanga, stau cele doua sobe care semnalizeaza alegerea unui nou papa sau continuarea procesului de vot. Intr-una se ard voturile, iar in cealalta combinatia de elemente chimice care sa dea fumului culoarea alba sau neagra.

Procesul electiv propriu zis incepe cu desemnarea a trei echipe a cate trei cardinali care sa ocupe functiile de numarare a voturilor, de verificare a numaratorii si de colectare a voturilor de la acei cardinali care se afla la Vatican, dar sunt prea batrani pentru a participa la votul din Capela Sixtina.

Apoi, fiecare cardinal completeaza numele viitorului papa pe un biletel pe care este deja scris textul "Aleg ca Suveran Pontif pe". Dupa aceasta, cardinalul se apropie de altar, unde face un juramant ("Martor imi este Hristos Mantuitorul, care o sa ma judece, ca ii dau votul meu celui care, potrivit lui Dumnezeu, consider ca ar trebui ales") si asaza hartia impaturita in urna. La final, voturile sunt numarate - pentru a se verifica daca sunt egale cu numarul celor prezenti - si puse intr-o a doua urna.



Din acea urna, voturile sunt scoase si numele sunt trecute pe o lista de fiecare dintre cei trei cardinali alesi cu acest scop. Ultimul dintre ei trece un ac cu o ata printre toate biletele si ulterior le arde in soba. Procesul se repeta pana la alegerea unui papa, care sa intruneasca doua treimi din voturi. Anul acesta, papa trebuie ales cu votul a 77 dintre cei 115 cardinali prezenti.



Dupa trei zile fara rezultat, scrutinul este intrerupt pentru o zi de rugaciune. Apoi sunt organizate alte serii de voturi pana la alegerea definitiva. Numarul maxim de scrutine este de 34, dupa care cardinalii nu pot vota decat pentru unul dintre primii doi favoriti.

Alegerea papei este semnalata vizual, prin fum alb care iese pe cosul Capelei Sixtine, si auditiv, prin tragerea clopotelor de la Bazilica Sfantul Petru.



Dupa ce este ales, noul papa trebuie sa raspunda la doua intrebari ale cardinalului decan: "Acceptati alegerea dumneavoastra canonica drept Suveran Pontif?" si "Cu ce nume vreti sa fiti numit?" Raspunzand "da" la prima, alesul devine imediat papa si episcop al Romei.



Apoi, noul papa intra in camera lacrimilor si imbraca vesmintele pregatite pentru el. Ulterior, cardinalii ii vor aduce un omagiu si isi vor marca supunerea fata de noul lor lider. Un cardinal senior confirma, de la balconul central al Bazilicii Sfantul Petru, alegerea noului papa ("Habemus papam"), dupa care noul papa va aparea in public si va rosti binecuvantarea sa apostolica "Urbi et Orbi" (catre orasul Roma si intreaga lume).

De ce si-a ales noul papa numele "Francisc"

In perioada de dinaintea convocarii Conclavului, pe diverse site-uri catolice un subiect dezbatut era nu doar identitatea noului papa ci si numele pe care si l-ar putea alege. Multi catolici ar fi preferat Grigore - ca o evocare a figurii impunatorului papa Grigore cel Mare (finalul secolului VI), simbolul unui catolicism puternic. Dar printre numele vehiculate era si cel de Francisc - o trimitere directa la Francisc de Assisi (circa 1181 - 1226) care este cunoscut pentru o viziune in care a auzit vocea lui Dumnezeu intr-o capela parasita: "Francisc, rezideste biserica Mea".



Pe de alta parte, dupa cum amintea si Thomas Rosica, secretarul de presa al Vaticanului, pentru CNN, "noul papa si-a luat numele de Francisc in onoarea sfantului Francisc din Assisi deoarece acesta ii iubea pe cei saraci". Intr-adevar, provenind din Argentina, Jorge Mario Bergoglio sustine o teologie cu implicatii sociale, fiind cunoscut ca militant pentru dreptate si echitate.

Prin alegerea acestui nume, noul papa se doreste a fi un constructor al unei biserici afectate de scandaluri, cu o imagine publica extrem de afectata. Provocarea este intr-adevar uriasa pentru Jorge Bergoglio, actualul papa Francisc. Cateva atribute si calitati personale in recomanda cumva pentru aceasta misiune.

Conform biografului sau, Sergio Rubin, noul papa este o persoana remarcabil de umila. Faptul ca foloseste transportul in comun si locuieste intr-un simplu apartament intaresc o astfel de imagine.

De altfel cererea de a fi binecuvantat de catre popor intr-o rugaciune tainica, cu ocazia primei sale aparitii in public, a fost un gest care a atras simpatia maselor adunate miercuri seara in piata Sf Petru. Pe de alta parte are abilitati de lider, preocupari intelectuale (a slujit ca profesor o perioada) si stapaneste italiana (tatal este italian stabilit in Argentina) ce ii ofera un instrument excelent de comunicare cu aparatul administrativ de la Vatican.

Noul papa se vrea a fi oarecum unic - asta (nu doar) pentru ca nu a mai existat nici un alt papa Francisc, ci mai ales datorita misiunii pe care si-o asuma. Ramane de vazut daca in pontificatul relativ scurt care il asteapta (are deja 76 ani) va reusi sa reconstruiasca Biserica Catolica pentru un eventual succesor Grigore.

Marile sperante ale crestinilor, musulmanilor si evreilor de la Papa Francisc I



Asteptarile musulmanilor

In timpul pontificatului Papei Ioan Paul al II-lea, intre catolici si musulmani domnea toleranta. Insa situatia s-a deteriorat dupa discursul Papei Benedict al XVI-lea de la Regensbourg, Germania, din 2006. Benedict a afirmat in cadrul evenimentului ca profetul musulman Mohamed a adus tot ce este mai „rau si inuman" in lume, iar Islamul a fost raspandit prin „varsare de sange", citandu-l pe imparatul bizantin din secolul al XIV-lea.

Cu ocazia inceperii pontificatului Papei Francisc I, Organizatia Cooperarii Islamice (OCI), din care fac parte 57 de state, si-a exprimat joi speranta unei ameliorari a relatiilor intre musulmani si crestini.

Intr-un mesaj de felicitare adresat noului papa, Ekmeleddin Ihsanoglu (secretar general al OCI) si-a „exprimat puternica speranta de a vedea relatiile intre islam si crestinism din nou cordiale si marcate de o prietenie sincera". Aceasta este a doua oara cand OCI formuleaza o asemenea dorinta. In urma cu opt ani, OCI a solicitat reconcilierea istorica intre islam si crestinatate, informeaza agentia Mediafax.

Asteptarile evreilor

Relatiile dintre catolici si evrei s-au imbunatatit incepand cu Conciliul Vatican II (1962-1965), atunci cand Biserica Catolica a luat o pozitie ferma impotriva anti-semitismului si a convingerii ca evreii sunt de vina pentru moartea lui Iisus.

Ulterior, in timpul Papei Ioan Paul al II-lea, Vaticanul a recunoscut statul Israel in 1997. Papa a fost primul pontif care a vizitat Auschwitz-ul, care a binecuvantat Israelul si care si-a cerut iertare pentru actiunile crestinilor indreptate impotriva evreilor. „Daca nu l-ar fi canonizat catolicii, evreii sigur ar fi facut-o", a declarat David Novak, profesor de studii iudaice si filosofie la Universitatea Toronto, pentru Religion News.

Relatiile dintre cele doua religii au avut de suferit in timpul lui Benedict al XVI-lea, in special atunci cand acesta a propus o rugaciune in Vinerea Mare, „pentru a ridica valul de pe ochii evreilor".

De aceea, alegerea lui Francisc, care are legaturi stranse cu multi rabini din Argentina, este vazuta ca o ocazie de reinnodare a relatiilor armonioase dintre cele doua religii. „Din cate am auzit in cele cateva minute de la alegerea sa, el a demonstrat un respect deosebit si prietenie fata de evrei, ceea ce este un punct bun de plecare", a declarat Riccardo Di Segni, rabinul sef al Romei.

Asteptarile evanghelicilor

Cu toate ca si-au pastrat opiniile separate in aspectele principale, ne-negociabile, catolicii si evanghelicii americani au format un parteneriat important in ultimele decenii, impotriva amenintarilor secularismului.

Ambele confesiuni crestine proclama egalitatea fiintelor umane si promoveaza demnitatea umana. Ambele au aceeasi opinie cu privire la casatoria traditionala, vazuta ca un legamant intre un barbat si o femeie. In plus, ambele confesiuni au de castigat de pe urma pozitiei conservatoare a Papei Francisc I referitoare la avort si casatoria gay.

Totodata, atentia deosebita pe care o acorda noul papa problemelor sociale (saracia si trairea modesta) pot fi punctele de plecare ale unei discutii despre saracia globala - o problema foarte importanta a societatii moderne, comenteaza jurnalistii de la Christianity Today.

Scriind despre cardinalul Bergoglio inca din 2005 - cand s-a aflat ca a fost pe locul II, dupa cardinalul Ratzinger, ca sa devina papa, teologul adventist Samuele Bacchiocchi afirma ca „Daca Bergoglio ar deveni papa, simplitatea si umilinta sa ar impresiona lumea", arata site-ul Adventist Today.

In concluzie, alegerea noului papa a creat premisele unei apropieri dorite si asteptate de toate cele trei religii monoteiste ale lumii. Un demers ecumenic care se inscrie, cu siguranta, intre semnele timpului.

De ce este important ca Papa Francisc este iezuit

n seria premierelor pe care le-a marcat noul lider al Bisericii Catolice mondiale se inscrie si apartenenta sa la ordinul iezuit. In conditiile in care iezuitii sunt indemnati sa nu accepte functii de conducere, ce insemnatate are alegerea cardinalului Bergoglio si ce schimbari poate aduce el bisericii din intreaga lume?



Cine sunt si cu ce se ocupa iezuitii

Ordinul iezuitilor (sau, oficial, Societatea lui Iisus) este ordinul religios cel mai numeros, cu 18.000 de membri in intreaga lume si a fost fondat in 1540, de - soldatul la acea data - Igantius Loyola, devenit ulterior sfant.

Barbatii care se alatura ordinului jura saracie, castitate si ascultare fata de biserica si de papa si promit sa nu urmareasca sau accepte functii inalte. Acest ultim aspect poate parea oximoronic pentru situatia de fata. Insa solicitarea din partea Colegiului Cardinalilor, de a deveni papa, este considerata o misiune venita direct de la Dumnezeu si nu poate fi refuzata.

Iezuitii sunt cunoscuti pentru profunzimea spirituala si pragmatismul lor. Ei considera ca Dumnezeu poate fi gasit in toate lucrurile si ca fiecare fiinta umana este creata dupa chipul și asemanarea lui Dumnezeu. Aici sunt inclusi nu doar oamenii cu funcții respectabile, ci si cei oamenii simpli de pe strada, imigrantii sau oamenii fara adapost. De aici deriva si slujirea lor activa, in randul celor mai vulnerabili.

Iezuitii au jucat un rol cheie in istoria bisericii. Timp de secole, ei au servit ca misionari, au fost intelectuali de marca si au fondat cele mai prestigioase universitati. Relatiile cu Sfantul Scaun au alternat intre amiabile si tensionate, in special atunci cand ordinul a fost desfiintat (1773).

Adeseori, iezuitii au putut fi gasiti la marginile geografice ale bisericii (infiintand biserici in India, Japonia, Canada si America Latina), dar si in posturi de executie. Insa slujba la frontierele geografice, dar si sociale si culturale, presupune riscuri si deseori starneste controverse si opozitie. De aceea, a provoca autoritatea si a depasi limitele impuse de Roma este, adeseori, un motiv de mandrie printre iezuiti.

Ordinul nu a fost scutit nici de critici aspre, din cauza acuzatiilor ca iezuitii ar conduce sau ar urmari sa conduca lumea, a abuzurilor fizice fata de elevii din institutiilor lor de invatamant, dar si a numerosilor martiri pe care i-a lasat in urma.

Cum poate schimba biserica si lumea

In lumina acestor trasaturi, contributia pe care o are Francisc I la biserica din intreaga lume poate accentua, in primul rand, aspectele sociale. „Vocatia iezuitilor este de a crea punti de legatura intre oameni, intre credinciosi si necredinciosi, intre saraci si bogati. Papa Francisc I cred ca este capabil sa faca toate acestea", a declarat Reverendul Simon Bishop, capelanul iezuit al Universitatii Oxford (Marea Britanie).

In al doilea rand, conducerea pe care o poate oferi un papa iezuit va permite bisericii sa se apropie cu mai mult curaj de lumea intreaga, transmitand un mesaj de misiune suficient de puternic pentru a scutura din temelii cultura Vaticanului, este de parere Laurie Goodstein, corespondent pe teme religioase la New York Times.

Ce abordari diferite are Francisc I

Spre deosebire de iezuiti, teologia lui Francisc I este mai ortodoxa, dar continua pe latura practica a rezolvarii problemelor. Acestui pragmatism i se adauga simplitatea, atat in vestimentatie sau podoabe (Francisc poarta nu un inel de aur, ci unul de argint), dar si in solicitarea ca ceremonia de intronizare sa fie simpla si mai scurta decat precendentele.

De asemenea, pledoaria pentru saracie de la amvonul unei comunitati de 1,2 miliarde de credinciosi anunta reforma intr-o biserica bogata, "prea obisnuita cu un stil de viata lumesc", a declarat pentru Reuters reveredendul Roc O'Connor, rector al iezuitilor la Universitatea Creighton University din Omaha, Nebraska.

In concluzie, idealurile si prioritatile iezuitului Jorge Bergoglio, acum Papa Francisc I, au potentialul de a modela pontificatul curent. Iar umilinta si zelul pastoral aratate in ultimele zile dau de inteles ca o vor si face.

Ceremonia de intronizare a Papei Francisc

Papa Francisc este intronizat azi, in prezenta a numerosi sefi de stat, de guverne si monarhi. Potrivit agentiilor de presa straine, la slujba participa nu mai putin de 180 de prelati si aproape un milion de credinciosi.

Habemus papam



La ora 10:02 (ora Romaniei), Suveranul Pontif a intrat in Piata Sf. Petru, cu papamobilul complet decapotat. Cu cateva minute inainte de inceperea ceremoniei, Papa Francisc a coborat din automobil pentru a binecuvanta un copil bolnav.

Peste 30 de sefi de stat se afla in primele randuri ale parvisului Pietei Sf. Petru. Intre ei, Kristina Kirchner, presedinta Argentinei. Papa Francisc și Kirchner au avut mai multe dispute de-a lungul timpului, insa ieri, presedinta i-a cerut sprijinul Papei intr-o intalnire care a pus bazele unei noi relatii intre cei doi lideri.

Un alt participant extrem de important este patriarhul ecumenic de Constantinopol, Bartolomeu Aceasta va fi prima data cand reprezentantul Bisericii Ortodoxe merge la inscaunarea liderului Bisericii Catolice, de la Marea Schisma, din 1054. Cei care vad in aceasta decizie un prim pas catre o impacare intre cele doua Biserici nu exagereaza. Insusi Patriarhul de la Constantinopol a declarat ca noul papa "va da un nou impuls calatoriei celor doua Biserici catre unitate", in scrisoare de felicitare pentru Papa Francisc.

Decanul de varsta din colegiul cardinalilor, Angelo Sodano, i-a inmanat noului Suveran Pontif inelul puterii papale. Bijuteria il reprezinta pe Sfantul Petru, despre care doctrina Bisericii Catolice invata ca este predecesorul Papei, tinand in maini cheile Imparatiei Domnului.

Inelul Pescarului este denumit astfel pentru a le reaminti credinciosilor faptul ca Sfantul Petru era pescar inainte de a-l urma pe Christos si de a deveni un "pescar de oameni".

La ora locala 10.30, ora Romaniei, purtand insemnele papale, noul Papa, care si-a ales numele Sfantului Francisc din Assisi, inceput sa oficieze liturghia de intronizare.

Papa Francisc si-a incheiat predica. "Rugati-va pentru mine!", le-a cerut el credinciosilor de la Vatican.

Presedintele Basescu si Papa Francisc I

Presedintele Traian Basescu si Papa Francisc au dat mana si au avut un scurt dialog, dupa slujba de intronizare a noului suveran pontif.



Papa Francisc I i-a spus sefului statului roman sa se roage pentru succesul pontificatului. Alaturi de Papa Francisc s-a aflat si cardinalul Tarcisio Bertone, secretarul de stat al Sfantului Scaun.

Traian Basescu despre Francisc I

Sanctitatea Voastra, imi revine onoarea de a va adresa in numele poporului roman cele mai calde felicitari cu prilejul alegerii istorice a Sanctitatii Voastre ca Episcop al Romei, Succesor al Apostolului Petru si Suveran Pontif al Bisericii Catolice. Este un moment de mare insemnatate din viata Bisericii Catolice, pe care am deosebita bucurie de a-l saluta solidar cu credinciosii catolici din Romania si din intreaga lume, si cu deplina incredere in dezvoltarea relatiilor existente intre Romania si Sfantul Scaun pe temeiul valorilor comune si in spiritul dialogului fratern dintre crestinii catolici si ortodocsi, inspirat si sustinut de predecesorii Sanctitatii Voastre, Fericitul Ioan Paul al II-lea si Sanctitatea Sa Benedict al XVI-lea. Imi exprim, totodata, convingerea in continuarea cooperarii noastre pentru promovarea demnitatii persoanei umane, precum si pentru construirea unei civilizatii a binelui si a pacii, care sa asculte vocea celor care au nevoie de solidaritate, de incredere si speranta. Asigurandu-Va de profunda pretuire a Romaniei, Va rog sa primiti, Sanctitatea Voastra, urarile de implinire a inaltei si nobilei misiuni pe care o indepliniti, sub semnul spiritual al Sfantului Francisc, in Biserica Catolica si pentru intreaga lume.

De remarcat pretinsa colaborare catolico-ortodoxa pentru promovarea demintatii persoanei umane.

Presedintele Traian Basescu primit de catre Papa Benedict al XVI-lea



Presedintele Traian Basescu a spus ca intalnirea cu Papa Benedict al XVI-lea va ramane un eveniment de suflet in care a intalnit un om, un papa, mai puternic decat acela cu care s-a vazut in 2008 relateaza AGERPRES.

Inca un gest de modestie facut de Papa Francisc

Papa Francisc continua sa surprinda prin gesturile sale de modestie. Suveranul Pontif a refuzat sa se instaleze in Palatul Apostolic, resedinta oficiala a papilor de la Vatican.



Suveranul Pontif a argumentat ca mutarea sa intr-un "spatiu suficient pentru 300 de persoane" reprezinta "un lux excesiv", relateaza La Stampa.

"E suficient pentru 300 de oameni", a afirmat Papa Francisc in momentul in care a vazut resedinta.

In Palatul Apostolic, Suveranul Pontif ar fi avut la dispozitie propria-i capela, mai multe dormitoare, bucatarie si o biblioteca.

Papa Francisc vrea sa se mute, insa, in cea modesta camera din Palatul Apostolic.

In plus, el a cerut ca tronul sau papal sa fie schimbat cu un scaun obisnuit.

Vaticanul clarifica spusele Papei: Ateii nu se pot mantui. Si totusi...

La scurt timp dupa ce Papa Francisc a afirmat ca si ateii care fac fapte bune se pot mantui, un comunicat al Vaticanului a incercat sa clarifice spusele Suveranului Pontif.

La doar o zi dupa ce Papa a rostit controversatele cuvinte, un purtator de cuvant al Vaticanului, parintele Thomas Rosica, a emis un comunicat de presa in care citeaza o parte a Catehismului Bisericii Catolice, in care se arata ca cei care resping invataturile lui Iisus nu se pot mantui, scrie Huffington Post.

"Orice mantuire vine de la Hristos, Capul, prin Biserica, ce ii este trupul. Deci nu poate fi salvat cel care, stiind ca Biserica, fondata de Hristos, este necesara pentru mantuire, refuza sa intre in ea sau sa ramana in ea", scrie Rosica.

Rosica nuanteaza totusi, spunand ca nu este imposibil ca ateii sa fie intr-un final mantuiti de Hristos.

"Respingerea crestinismului nu inseamna o respingere a lui Hristos. Nu putem spune niciodata cu precizie ca un non-crestin care a respins crestinismul... mai urmeaza calea temporara creata pentru mantuirea sa, care il duce la intalnirea cu Dumnezeu", a spus Rosica.

Papa Francisc spusese ca toata lumea, "chiar si ateii", au fost mantuiti prin sangele lui Hristos.

"Daca noi, fiecare, ne facem partea, daca facem bine celorlalti, daca ne intalnim acolo, facand bine, si incet, incet, putin cu putin, vom ajunge la acea intalnire. Trebuie sa ne intalnim unul cu altul facand bine. 'Dar nu cred, parinte, sunt ateu!' Dar fa bine: ne vom intalni acolo", a spus Francisc.

Papa Francisc avertizeaza: Preotii pot deveni "mici monstri"

Papa Francisc a avertizat ca preotii pot deveni "mici monstri", daca nu sunt instruiti corespunzator ca seminaristi, atragand totodata un semnal de alarma privind abuzurile sexuale in care au fost implicati preotii.

Suveranul Pontif a afirmat ca preotii trebuie sa-si foloseasca timpul de studiu atat pentru a-si modela mintile, cat si inimile, transmite agentia Associated Press, citata de USA Today.

Papa Francisc surprinde din nou: Mesajul pentru maicutele care n-au raspuns la telefon de Revelion

Papa a avertizat si fata de acceptarea in preotie a unor barbati care ar fi fost implicati in abuzuri sexuale sau care ar fi avut alte probleme, spunand totodata ca protectia credinciosilor catolici este cea mai importanta.

Comentariile sale au fost facute pe 29 noiembrie, in timpul unei intalniri cu usile inchise cu 120 de lideri ai ordinelor religioase, care s-au strans la Vatican, cu ocazia intalnirii obisnuite. Vineri, ziarul iezuit "La Civilta Cattolica" a furnizat un raport privitor la sesiunea de trei ore de intrebari si raspunsuri, la care a participat Papa alaturi de liderii religiosi. In schimb, Vaticanul nu a publicat niciodata un transcript al intalnirii.

"Trebuie sa le formam inimile. Altfel, cream mici monstri. Iar apoi acesti mici monstri formeaza oamenii lui Dumnezeu. Acest lucru imi da fiori", ar fi spus Papa Francisc.

Acesta a vorbit de mai multe ori despre viata in ordinele religioase - despre bune si rele - si nu s-a sfiit sa-si ofere experientele personale atunci cand vorbea cu grupuri de maicute si de preoti.



In comentariile sale, Suveranul Pontif a catalogat drept un risc "marea problema" a acceptarii in seminarii pe cineva caruia deja i s-a cerut sa paraseasca un alt institut religios si a facut referire la atitudinea dura a Papei Benedict al XVI-lea fata de preotii care comit abuzuri sexuale.

Scandalul abuzurilor sexuale ale preotilor a vizat de cele mai multe ori preotii care au fost transferati de la o parohie la alta, nu seminaristii cu probleme care au fost dati afara dintr-un institut doar pentru a fi apoi primiti de altul.

Papa Francisc zguduie Biserica Catolica: O noua abordare fata de copiii homosexualilor

Papa Francisc a facut un apel catre capii Bisericii Catolice sa regandeasca atitudinea fata de copiii care au parinti de acelasi sex sau care au parinti divortati, aratand ca micutii sunt deseori discriminati.

Suveranul Pontif s-a aratat ingrijorat ca unele atitudini pot echivala cu "un vaccin impotriva credintei", scrie ABC News.

"La nivel educational, uniunile homosexuale sunt o provocare pentru noi si uneori sunt chiar greu de inteles. De asemenea, numarul copiilor cu parinti divortati este mare", a declarat Papa Francisc la o intalnire cu Uniunea Superioara Catolica.

Papa a povestit o intamplare cu o fetita suparata ca iubita mamei sale nu ii arata afectiune.

"Imi amintesc de un caz cand o fetita trista i-a spus profesoarei sale ca iubita mamei nu o mai iubeste", a continuat Suveranul Pontif. Papa Francisc a subliniat ca fiecare preot trebuie sa isi puna intrebarea cum il poate propovadui pe Hristos intr-o lume care se tot schimba.

Papa Francisc este primul Papa care, desi nu a declarat in mod deschis ca ar sustine mariajul intre doua persoane de acelasi sex, a indemnat la toleranta.

Papa Francisc, declaratie in favoarea preotilor homosexuali

Papa Francisc se adreseaza comunitatii homosexuale in cea mai recenta declaratie de presa, spunand ca nu ii va judeca pe preoti pe baza orientarii lor sexuale.

Cea mai deschisa declaratie pe acest subiect de pana acum a fost facuta de Francisc cu ocazia intoarcerii din prima sa deplasare internationala, scrie AP.

"Daca cineva este homosexual si il cauta pe Dumnezeu si are bunavointa, cine sunt eu sa judec?", s-a intrebat retoric Suveranul Pontif.

Predecesorul sau, Papa Benedict al XVI-lea, spre deosebire de Francisc, a scris un document in care se arata ca barbatii cu tendinte homosexuale nu trebuie sa fie preoti. Francisc se arata, asadar, mult mai conciliant, spunand ca preotii homosexuali ar trebui iertati si pacatele lor sterse.

Remarcile lui Francisc au fost facute in avion, in calatoria de intoarcere la Vatican din Brazilia.

"Urbi et Orbi": Papa face apel la pace in Ucraina, Siria si Africa

Papa Francisc a facut apel la incetarea conflictelor din Siria, Ucraina si Africa, duminica, in timpul slujbei de Paste, in mesajul "Urbi et Orbi".



In mesajul rostit in fata unei multimi uriase adunate in Piata Sf. Petru, Papa Francisc a denuntat "risipa imensa" din lume, in timp ce multi sufera de foame, transmite RTE News.

De asemenea, a facut apel la incetarea actelor teroriste din Nigeria, a violentelor din Irak si pentru succes in negocierile dintre israelieni si palestinieni.

"Iti cerem Tie, Doamne Iisuse, sa pui capat tuturor razboaielor si conflictelor, fie mari sau mici, vechi sau recente", a spus Suveranul Pontif, in mesajul "Urbi et Orbi".

In al doilea Paste de cand se afla in fruntea Bisericii Catolice, Papa Francisc a sustinut slujba in fata unei multimi de mai mult de 150.000 de persoane adunate pana dincolo de Vatican, catre raul Tibru.

Papa le cere credinciosilor sa duca credinta "pana la marginile Pamantului"

Suveranul Pontif s-a rugat lui Dumnezeu "sa ne ajute sa depasim aceasta nenoricire a foametei, agravata de conflicte si de imensa risipa pentru care suntem deseori responsabili".

Totodata, sambata, Papa Francisc a botezat 10 oameni si le-a cerut sa-si duca credinta "pana la marginile Pamantului", intr-o slujba tinuta in Bazilica Sf. Petru.

Ceremonie istorica la Vatican: Papii Ioan Paul al II-lea si Ioan al XXIII-lea au fost declarati sfinti. Sute de mii de oameni au asistat la mesa in aer liber

Ceremonia de sanctificare a papilor Ioan Paul al II-lea si Ioan al XXIII-lea, doua dintre cele mai importante personalitati ale Bisericii Catolice, a avut loc duminica in piata Sf. Petru din Vatican, in prezenta a sute de mii de credinciosi din intreaga lume.150 de cardinali, 1.000 de episcopi si 6.000 de preoti din lumea intreaga au asistat la mesa in aer liber, in fata celebrei bazilici din Vatican. Ceremonia a debutat in jurul orei 07:30 GMT cu o serie de cantece religioase, iar papa Francisc a ajuns in fata bazilicii putin dupa ora 08:00 GMT.



Numerosi credinciosi au venit la Vatican la primele ore ale diminetii, duminica, pentru dubla canonizare istorica a papilor Ioan Paul al II-lea si Ioan al XXIII-lea. Potrivit presei internationale, credinciosii sositi la Vatican cu aceasta ocazie ar putea constitui cea mai mare multime de oameni din capitala statului papal de la funeraliile papei polonez din 2005.

Aflat de 13 luni in fruntea Bisericii Catolice care numara 1,2 miliarde de credinciosi, papa Francisc, care se bucura de aceeasi popularitate ca Ioan Paul al II-lea, va celebra o mesa in piata Sf. Petru in prezenta sutelor de mii de catolici veniti la Vatican din lumea intreaga.

O premiera absoluta in istoria Bisericii Catolice o reprezinta faptul ca aceasta dubla canonizare va avea loc in prezenta a doi papi - papa Francisc si predecesorul sau, Benedict al XVI-lea.

In total, intre 800.000 si 1 milion de participanti sunt asteptati la Vatican si in intreaga Roma, unde au fost instalate ecrane uriase pentru a permite pelerinilor sa asiste - in 3D - la un spectacol fara precedent.

Inca de la ora locala 7:00 (8:00 ora Romaniei), impresionanta Via de la Conciliazione, care duce spre bazilica Sf. Petru, era practic acoperita cu o "padure" de steaguri, dintre care multe poloneze. Unul dintre ele, urias si sustinut de baloane, plutea deasupra pietei.

Credinciosii, pe care politia ii oprea si ii obliga sa avanseze in grupuri, au sosit cu miile la fata locului, indreptandu-se spre piata Sf. Petru. Entuziasmul si oboseala le marcau chipurile dupa o noapte alba. Multi dintre ei au dormit in parcuri, in sacuri de dormit asezate pe iarba sau pe banci. Altii au participat la slujbele si sesiunile de rugaciuni nocturne.

Acolo, papa in exercitiu va oficia slujba alaturi de patru cardinali. In stanga altarului, in randul celor 150 de cardinali, Benedict al XVI-lea, papa emerit, va celebra mesa. Joseph Ratzinger nu se va afla alaturi de Jorge Bergoglio pentru a evita sa dea impresia ca exista doi papi in exercitiu.

Ritualul canonizarii, transmis de numeroase posturi de televiziune si in cateva sute de cinematografe din lume, va avea loc la inceputul ceremoniei.

In fata portretelor lui Angelo Roncalli si Karol Wojtyla, desfasurate pe fatada bazilicii, papa Francisc va sosi in fruntea unei procesiuni.

Apoi, prefectul pentru cauza sfintilor, cardinalul Angelo Amato, va pronunta in limba latina trei fraze succesive prin care ii va cere papei Francisc sa ii inscrie pe cei doi fosti papi in registrul sfintilor.

Doua relicvarii vor fi aduse langa altar: unul contine o mica fiola cu sange al lui Ioan Paul al II-lea, iar celalalt o bucata de piele a lui Ioan al XXIII-lea.

Va urma o slujba religioasa, cu o Evanghelie cantata in latina si greaca, o predica a papei Francisc, distribuirea comuniunii, realizata de sute de preoti si diaconi, apoi va fi recitata o benedictiune pentru Regina Coeli (rugaciune adresata Fecioarei Maria) la care va participa intreaga multime.

Peste 98 de delegatii statale si organizatii internationale, dintre care 24 de sefi de state si capete incoronate - de la regele Spaniei la presedintele din Zimbabwe Robert Mugabe - vor defila prin fata papei Francisc.

Apoi, papa Francisc va face unul dintre exercitiile sale preferate: o baie de multime, intr-o masina decapotabila.

Canonizarea lui Ioan al XXIII-lea, initiatorul Conciliului Vatican II (1962-1965) care a marcat deschiderea Bisericii Catolice catre lumea moderna, pare sa nu fie criticata de nimeni, cu exceptia traditionalistilor.

Ioan Paul al II-lea ramane cel mai popular papa din toate timpurile. Dar, chiar daca nimeni nu ii contesta statutul de star international si rolul pe care l-a jucat in prabusirea comunismului, exista totusi si detractori care ii reproseaza mai ales faptul ca "a inchis ochii" in fata infractiunilor de pedofilie din randul bisericii sale si severitatea fata de teologii disidenti.

Dupa alegerea papei Francisc, aceasta dubla canonizare este perceputa ca un eveniment care ar putea contribui la disiparea amintirii acelor ani marcati de scandaluri, mai ales cele cauzate de acuzatii de pedofilie, si la reconcilierea celor doua sensibilitati diferite din sanul Bisericii Catolice reprezentate de cei doi papi sanctificati.