SUBIECT: De ce duminica prima zi a saptamanii?

Parintele consilier Constantin Stoica, purtatorul de cuvant al Patriarhiei Romane, a precizat ca inceperea saptamanii cu ziua de duminica nu este ceva iesit din comun si nu schimba semnificatia zilelor.

"Pentru noi, crestinii, ziua de Duminica este cea mai importanta zi din timpul saptamanii. La fiecare Sfanta Evanghelie, fie ca e vorba de Matei, de Marcu, Luca si Ioan, veti gasi mentionat faptul ca Hristos a inviat in prima zi din saptamana, adica ziua de Duminica. In mod firesc, saptamana in biserica trebuie sa inceapa cu ziua de Duminica. Pe de alta parte, este o stransa legatura intre ziua de Duminica si slujbele care sunt oficiate zilele urmatoare. Avem Duminica a doua dupa Rusalii si saptamana care urmeaza trebuie sa fie a doua dupa Rusalii. Nu reprezinta o noutate, am cercetat mai multe calendare - si din 1912, si din 1916, 1923, prin sondaj - si in toate aceste calendare saptamana incepe cu ziua de Duminica, este ziua Domnului, cea mai importanta din punct de vedere crestin, si acest lucru se regaseste si in calendarele bisericilor ortodoxe surori", a explicat parintele consilier Constantin Stoica.

Acesta a mentionat ca si dupa anul 1990 sunt eparhii "din cuprinsul bisericii noastre, la Episcopia Timisoarei, Caransebesului, Arad in care calendarul incepea cu Ziua de Duminica" si atunci era normal sa se uniformizeze pentru intreaga Biserica Ortodoxa Romana.

''In plus, pentru preotii si credinciosii practicanti, calendarul este si un instrument de lucru in care ne uitam sa vedem semnificatia Duminicii, care este Evanghelia care se citeste, Apostolul care se citeste, care sunt sarbatorile pe care trebuie sa le respectam", a adaugat purtatorul de cuvant al Patriarhiei Romane.

La sedinta sinodului din vara acestui an, in 6 iulie, cand s-a aprobat textul calendarului pentru anul 2011 s-a ridicat problema uniformizarii calendarului pentru intreaga Biserica Ortodoxa Romana si toti membrii au fost de acord ca este mai potrivita inceperea saptamanii cu ziua de duminica.

Explicatia acestei modificari consta in faptul ca in Biblie este specificat ca Iisus Hristos a inviat in prima zi din saptamana, adica ziua de Duminica.

Ce spune Biblia

In biblia ortodoxa, la capitolul 16 din Sfanta Evanghelie dupa Marcu se mentioneaza: "Si dupa ce a trecut ziua sambetei, Maria Magdalena, Maria, mama lui Iacov, si Salomeea au cumparat miresme, ca sa vina sa-L unga. ...Si inviind dimineata, in ziua cea dintai a saptamanii (Duminica) El s-a aratat intai Mariei Magdalena, din care scosese sapte demoni".

Acum, ce "indoieli" am...

1. sambata vine de la "sabat", adica a 7 zi... oare duminica, din punct de vedere crestin, n-a fost tot prima zi a saptamanii?
2. in CREATIE sabatul a fost zi de odihna, a 7-a zi iar duminica, ziua invierii dupa Noul Testament... acum daca numaram zilele lucratoare, cate raman? Tot 6... dar cu diferente intre zile crestinesti (duhovnicesti) si zile de munca, lucratoare
3. In calendar, Duminica, prima zi din saptamana ramane tot cu cruce rosie?

Este un pas important pentru Biserica Ortodoxa, ca a inteles in sfarsit sa se puna de acord cu Sfanta Scriptura! In mod eronat au schimbat data, facand o confuzie grava, atunci cand au decretat ca ziua de duminica sa fie ultima zi din saptamana, pentru a contrabalansa ziua de sabat. Intr-adevar, daca ne uitam cu atentie in Sf. Scriptura vedem ca Domnul a randuit o alta zi pentru ca noi crestinii sa intram in odihna pregatita de Domnul Hristos... intram in odihna Lui.
Deloc de lepadat este si cand s-a coborat Duhul Sfant: tot in prima zi a saptamanii!
In legatura cu "indoielile" tale:
1. Dupa parerea mea (ca sa nu se creada ca vreau sa par interesant) din toate punctele de vedere nu doar crestin, duminica a fost tot timpul prima zi.
2. Nu vad ce indoiala ai aici! Sincer.
3. Pentru mine lucrul acesta nu are nici o importanta, dar nu vad de ce nu ar ramane asa pentru ca asta sarbatoreste crestinul: ziua pe care a pregatit-o Domnul mai dinainte pentru sarbatoare!
Multa sanatate si... Doamne-ajuta!

ihdsimmeu a scris:Cate zile lucratoare raman... precizeaza-le

4. Miercurea si vinerea sunt zile de post (si lunea pentru monahi). Raman neschimbate in calendar...

6 prietene! Restul problemelor (cu monahismul, etc.) ma depasesc! Cand se posteste, nu se munceste? Multa sanatate si... Doamne-ajuta!

Ziua a 7-a este Ziua Domnului, ok? Ziua Domnului reprezinta in acelasi timp si Ziua Invierii Domnului, a biruintei Sale asupra mortii. Ce nu inteleg totusi... daca sambata si duminica sunt si trebuie sa aibe continuitate intre ele, ca urmare a legaturii dintre Moartea si Invierea Domnului, conform noului calendar, acestea sunt acum despartite de linia rosie

Nustiu, chiar daca biroul de presa a specificat ca "nu se schimba nimic in calendarul crestin – ortodox pe anul 2011, ci doar se subliniaza adevarul ca duminica, ziua Domnului, adica ziua Invierii Lui din morti, este ziua de sarbatoare care ne daruieste lumina pentru toata saptamana, ca noi sa traim viata in lumina Invierii lui Hristos si sa ne pregatim pentru invierea noastra", Rusaliile, Ziua Pogorarii Sfantului Duh este fata de Ziua Invierii la 8 saptamani distanta, adica incepe Duminica si se termina tot Duminica.

Dupa aceasta, saptamana liturgica incepe cu ziua de luni si culmineaza cu ziua de Duminica... atunci Dumnica este a opta zi si nu mai este prima zi a saptamanii, chiar daca biblic, din punct de vedere al calendarului iudaic este mentionata ca prima zi a saptamanii.

Cum vine asta, aici nu inteleg zilele saptamanii in care se poate lucra. Sase stiu ca sunt, dar care dintre Duminica, Luni, Marti, Miercuri, Joi, Vineri si Sambata?

Sa mergem sa vedem ce spune Scriptura ..nu traditia..In Gen 2 , 1-3..scrie:,,Astfel au fost sfarsite cerurile si pamantul , si toata ostirea lor . In ziua a VII a DUMNEZEU Si-a sfarsit lucrarea , pe care o facuse ; si in ziua a VII a S-a odihnit de toata lucrarea Lui pe care o facuse.DUMNEZEU A BINECUVANTAT ZIUA A VII A SI A SFINTIT-O , PENTRUCA IN ZIUA ACEASTA S-A ODIHNIT DE TOATA LUCRAREA LUI, PE CARE O ZIDISE SI O FACUSE,,....Adam si Eva nu erau evrei, rusi, sau francezi...Ei au pastrat SABATUL in gradina Edenului..Ei au fost amagiti de Satana...si urmarile le stim...Sabatul nu a fost dat NUMAI evreilor...Sabatul era INAINTE de a veni pacatul in lume...Dumnezeu a pus fiecarei zile numele de Ziua a I a , a II a , a III a , a IV a , a V a , a VI a , si a VII,a.. Denumirile de luni , marti , miercuri,joi,vineri, sîmbata si duminica se gasesc in cultura greaca..la inchinarea politeista..a zeilor lor..Luna (luni)..Marte(marti)..miercuri (mercur).joi ( jupiter)..vineri (venus)..sîmbata(saturn) si DIES SOLIS (duminica)..Nicaieri nu ve-ti gasi ca DUMINICA este Ziua lui DUMNEZEU...NICAIERI...Da o gasiti in traditie..dar traditia NU va mîntui pe NIMENI..NICIODATA..SABATUL Domnului il veti gasi si in LEGEA MORALA(nu ceremoniala) din Exod 20 , 1-17... Sabatul este Sigiliul lui Dumnezeu ..si arata apartenenta..la Biserica ramasitei de pe urma.Acum se face pecetluirea ..Apoc 7,2-3.. Biserica Ramasitei o gasiti in Apoc 3,14-22...si pe frontispiciul EI sta APOC 14,12..:,,AICI este rabdarea sfintilor ,care Pazesc Poruncile lui Dumnezeu si CREDINTA LUI ISUS,,,,..Deasemenea pe Noul Pamant se va serba SABATUL ..Scrie aici ..Isaia 66,22-23..,, Caci dupa cum cerurile cele noi ,si pamantul cel NOU ,pe care le voi face, vor dainui inaintea Mea - zice Domnul- asa va dainui si samanta voastra si numele vostru. In fiecare luna noua si in FIECARE SABAT, va veni orice faptura sa SE INCHINE inaintea Mea ,-zice Domnul-,,, Deci cum spune si la Evrei 4 , 9 :,,RAMÎNE dar o odihna ca cea de SABAT pentru poporul lui DUMNEZEU....Domnul sa va lumineze mintile ..sa cunoasteti si sa traiti si sa impliniti Adevarul LUI...A LUI ISUS HRISTOS...nu ale oamenilor....

Pentru ridicarea problemei Sabatului, (acuzat fiind ca vindeca sambata) Iisus Hristos i-a certat aspru pe farisei. Sabatul era porunca pentru cei ce erau sub LEGE. Credinciosii crestini sunt sub Legea Harului. Hristos ne invata despre iubirea absoluta care nu poate lua o pauza intr-o anume zi de sabat. "Tatal meu pana acum lucreaza si eu lucrez"Pentru un crestin adevarat, DUMINICA, prima a doua sau oricare zi a saptamanii ar fi, este ziua Invierii Domnului nostru Iisus Hristos care demonstreaza Dumnezeirea Sa si faptul ca este una cu Tatal si cu Duhul Sfant care de la Tatal purcede.
"Sfîntul Filip, după Cina cea de Taină, a îndrăznit să întrebe pe Domnul, despre taina cea mare a dumnezeirii, cînd L-a rugat să le arate pe Tatăl, zicînd: Doamne, arată nouă pe Tatăl şi destul ne este nouă. Cu această întrebare Sfîntul Filip a adus mult folos Bisericii lui Hristos, căci în chip minunat am învăţat de aici a cunoaşte că Fiul este de o fiinţă cu Tatăl şi a astupa gurile ereticilor, care leapădă deofiinţa. Pentru că aşa a răspuns Domnul: De atîta vreme sînt cu voi şi nu M-ai cunoscut pe Mine, Filipe? Cel ce M-a văzut pe Mine, a văzut pe Tatăl şi cum zici tu: arată-ne nouă pe Tatăl? Oare nu crezi că Eu sînt în Tatăl şi Tatăl în Mine?
Acest răspuns al Domnului învaţă pe Sfîntul Filip şi, pe lîngă dînsul, pe toată soborniceasca şi apostoleasca Biserică, a crede drept dumnezeirea Fiului, Care este asemenea cu a Tatălui; iar pe Arie hulitorul, care pe Fiul lui Dumnezeu Îl numeşte făptură, iar nu făcător, îl ruşinează."
Biserica care exista in primele veacuri crestine a stabilit invatatura dreapta despre toate problemele ce se disputa si in zilele noastre.
Asa-zisele biserici provenite din SUA sau Europa occidentala, n-au tinut cont de invatatura primita de la Apostoli si ucenicii lor si si-au lansat propriile invataturi, practic tocmai ale vechilor eretici.
Cine nu respecta DUMINICA, nu respecta INVIEREA. Crestinul adevarat nu propovaduieste repausul, ci facerea de bine si rugaciunea permanenta.

In Evrei 4 iata ce scrie din punct de vedere ortodox:
Capitolul 4
1. Să ne temem, deci, ca nu cumva, câtă vreme ni se lasă făgăduinţa să intrăm în odihna Lui, să pară că a rămas pe urmă cineva dintre voi.
2. Pentru că şi nouă ni s-a binevestit ca şi acelora, dar cuvântul propovăduirii nu le-a fost lor de folos, nefiind unit cu credinţa la cei care l-au auzit.
3. Pe când noi, fiindcă am crezut, intrăm în odihnă, precum s-a zis: "M-am jurat întru mânia Mea: nu vor intra întru odihna Mea", măcar că lucrurile erau săvârşite de la întemeierea lumii.
4. Căci undeva, despre ziua a şaptea, a zis astfel: "Şi S-a odihnit Dumnezeu în ziua a şaptea de toate lucrurile Sale".
5. Şi în acelaşi loc, zice iarăşi: "Nu vor intra întru odihna Mea!".
6. Deci, de vreme ce rămâne ca unii să intre în odihnă, iar aceia cărora mai dinainte li s-a binevestit, pentru nesupunerea lor, n-au intrat,
7. Dumnezeu hotărăşte din nou o zi, astăzi rostind prin gura lui David, după atâta vreme, precum s-a zis mai sus: "Dacă veţi auzi astăzi glasul Lui, nu învârtoşaţi inimile voastre".
8. Căci dacă Iosua le-ar fi adus odihnă, Dumnezeu n-ar mai fi vorbit, după acestea, de o altă zi de odihnă.
9. Drept aceea, s-a lăsat altă sărbătoare de odihnă poporului lui Dumnezeu.
10. Pentru că cine a intrat în odihna lui Dumnezeu s-a odihnit şi el de lucrurile lui, precum Dumnezeu de ale Sale.
11. Să ne silim, deci, ca să intrăm în acea odihnă, ca nimeni să nu cadă în aceeaşi pildă a neascultării,
12. Căci cuvântul lui Dumnezeu e viu şi lucrător şi mai ascuţit decât orice sabie cu două tăişuri, şi pătrunde până la despărţitura sufletului şi duhului, dintre încheieturi şi măduvă, şi destoinic este să judece simţirile şi cugetările inimii,
13. Şi nu este nici o făptură ascunsă înaintea Lui, ci toate sunt goale şi descoperite, pentru ochii Celui în faţa Căruia noi vom da socoteală.
14. Drept aceea, având Arhiereu mare, Care a străbătut cerurile, pe Iisus, Fiul lui Dumnezeu, să ţinem cu tărie mărturisirea.
15. Că nu avem Arhiereu care să nu poată suferi cu noi în slăbiciunile noastre, ci ispitit întru toate după asemănarea noastră, afară de păcat.
16. Să ne apropiem, deci, cu încredere de tronul harului, ca să luăm milă şi să aflăm har, spre ajutor, la timp potrivit.
https://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=22&cap=4